協會很多的家長，因為生活比較困難，大多會把生活的重心放在改善經濟，往往失去平衡，導致家庭教育的失調。在日常生活中，不僅僅是弱勢家庭，很多父母親忙於工作，過度追逐物慾上的提升，很少有時間停下腳步反省自己的生命目標，想要對自己的思想和行為，加以判定是非善惡，是很困難的。究其原由，多半是我們的意念經常專注在世俗的價值觀--物質生活，誤以為舒適的日子才是生命追逐的重心，再加上傳播媒體上的聲色宣染—不認真學習沒關係，只要自己喜歡就好，導致價值觀上的嚴重偏差！就像前幾天的社會新聞—一位漂亮的女大學生脫衣下海撈錢，被抓了，還嗆聲說：關出來了繼續做…
最近熱門的新聞—鴻海集團員工自殺事件是可以深入探討的。 若是問題出現在工作時數太長，工作內容毫無變化，生命變成只有工作的話，那價值觀容易產生偏差，灰暗的念頭便油然而起…加上管理階層出了問題，沒有宣洩疏導的管道，大陸又實施ㄧ胎化，每個孩子都是寶，抗壓性極差，比草莓族還草苺，稍微吃苦便無法承受，父母親又過度保護、寵溺，只要稍有不順，就噓寒問暖的，孩子的自我管理、克制能力不佳下，自殺案例將層出不窮…問題的癥結看出來了嗎?
今天我們來稍微深入談談生命的目的在哪裡。生命是在追逐物慾的提升？是心理學家弗詩勒所提的四大階段—生存、安全、幸福與自我實現？ 還是佛學中的藉假修真？ 從累劫的化身中歷練出法身？到底「我」是誰？世間真有人找到真實的自己嗎？--永恆不變的自己？
從佛學的角度而言，內在法身的「真我」是很容易被自我保存的「假我」（化身中偏執的我）所矇蔽，如同人透過五官六欲來感受世界，很容易被花花世界的形形色色迷惑，好比烏雲可以輕易地遮蔽青空一般。這段話是事實嗎？應該是的！社會新聞每日報導著許多的家庭悲劇，大都是圍繞著七情六慾的主題。
是故為人父母親者，不管是為自己或是導引孩子，一定要養成以第三者的客觀立場，站在天道與神理的角度，不斷地反省自己、教導孩子，凡事以良心-佛心為首，從踏實的生活中激發內在佛性中的智慧般若，時時觀照自性上的缺失，且努力地改正，除卻心念上的烏雲，才能獲致中正不倚的生命價值觀，生命的旅程才會遠離物慾中的虛華、不實。
很多企業家，因為身處在爾虞我詐的環境，不得不自我保護，於是很容易養成偏見、執著與一味地自我保護的特質，當生命走到下坡或是即將終結時，才猛然覺醒自己的一生是毫無意義，於己無益，徒然種下很多的因果業力，無以自拔，只能靜待來世修正…為人父母親也是如此！當自己將生活的重心完全放在工作上，沒有花一些時間陪孩子成長，盡到父母親教育孩子的職責，當孩子長大成人，沒有走在正軌上時，這些父母親將會用畢生的精力設法彌補…但不見得彌補的回來…將後悔莫及
故而真誠的為人父母者，必須先養成時時的自我反省，學習以良心-佛心為則，放下內在偏執的心念，方得以進入真實的冥想歷程。 在真誠謙虛的反省之後，內在的愚痴、狂妄的劣根心性，必然一一地浮現，此時的心性會產生波動，甚至無法接受自己，這時的自己就必須堅強地接受自己的不完美，並放下無謂的自尊和內在偏執的假我，且以ㄧ顆真誠永恆的良我（良心-佛心），來善化自己內在的心靈，步入正道。
為人父母親必須先懂得修正自己，才能明白如何引領孩子，全家人如此不斷地的反省與實踐下，必能逐漸地明白生命的實相，明白自己是誰，彼此砥礪，由漸悟而頓悟繼而開悟，達到真實的明心見性，除卻意念中的烏雲，照見青空…如此必可生發良心、佛心與佛性的內涵，修正命運的轉輪，繼而在自覺、覺他下，努力善化孩子或是身旁的親人、好友，並在能力所急之下，導引社會進入祥和的境界。
父母親在自我反省中，有些過往的陳事是無法為他人道的，那就像一個瘡疤，雖然已不再復痛，卻也潛伏在衣袖內不為人所知，然而疤痕是確實存在的，有時自己的心念仍會不經意地會觸及、回想、作動著…難以釋懷…這是正常的現象，只要持續的囑咐自己、鼓勵自己，康莊大道就在眼前。
「每個人都是出生在世俗的大染缸下，都是在錯誤之中學習與成長，要不犯錯是不可能的。生命歷程中的過失與罪惡（意即無知、無明、因果、業力等…），就像深藏在人們心底的瘡疤，抹殺不去。要想去掉陳舊的過失之痕，唯有今後以更堅強的意志、勇氣、決心與智慧，確實地反省，以明白事理的真相，並由衷真實的懺悔，養成淨戒與安忍的心性，不再重蹈覆轍，就能逐漸地除卻心念上的烏雲」…這是為人父母親必須教導孩子的首要任務！
「相反地，即經揭出瘡疤，又卻一味地執著、自我保護、妄想，甚至自欺欺人，無疑地是將自己陷入難以自拔的罪惡輪迴中，人生就會失去面對自己與未來的勇氣，這無異扼殺了自己心安自在的良心，此世也就無從成就佛性（法身），繼而圓滿報身了。」 這也是父母親必須嚴正告誡孩子，讓孩子明白自己的命運操縱在自己的一念之間…
大家加油!
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