在物理世界中，人的雙眼所能看到的只有可見光的部分，呈現出黑白與七彩般的絢麗，美麗極了。但是真實的世界並非僅是單純地以肉眼所看到的…因為整體的世界還包含了物理世界所沒有的部份---精神、意識與靈魂等等，故而人生在世，想要走出迷惑、跳脫陷阱並非易事…
肉眼中的世界是殘缺的，但是很多人誤以為自己的雙眼所看到的，是生命中的全部，於是將全部的精力放在上面，掉進了陷阱。
眼是五官之ㄧ，僅能接收不完整的訊息，容易產生偏執。人一旦受了五官六欲的迷惑、拖累，迷戀於世俗的大染缸中，就容易迷失靈魂中的「良心與佛性」，而難以覺悟真實的自己。譬如手被扭了，必定感到疼痛；眼睛接觸了周遭的諸般現象，就容易陷入「眼見為信」的泥淖。
家庭教育中，在現今的社會，很多孩子放學後的第一件事情是書包一丢，電視一開，兩眼直視，迷失在其感官的聲色享樂之中，忘記了成長中的自己，是以學習、歷練為主，因此學業趕不上學校的進度，逐漸地對上學失去了興趣…錯在誰呢？
在生命的流轉與輪迴的旅途中，靈魂意識體在人類肉身的世界住久了，往往會被五官六欲中所感受到現實的環境所眩惑，以致忘失了自己的本性，與生命中神聖的使命，一旦大限到來，才不禁驚道：「糟糕！太晚了！」協會很多孩子的父母親，因為自身痛苦的過往經驗便有這種感覺，因此對孩子的管教異常嚴格…
「種瓜得瓜、種豆得豆」，這是宇宙間不變的至理。每一個人來到這婆娑世界，必須先學習認清世界的原貌，從內心-良心來導引自己的心行，如果一昧地以世俗的價值觀作為生命的準則，等到明白之時，後悔卻已來不及…生前所種下的惡因，已然在意識中形成了如同漩渦的因果業力，終將隨之轉到下一世。
已達「如來」境界的人，偶爾也會犯這種錯誤，菩薩也有所謂的「隔世之迷」，由此可知，我們身處在各種欲、慾的婆娑世界，實在是一個大陷阱啊！為人處事實在無須外求，自己的良心原本就俱足成就佛性的種子…只要能夠經常的以良心-佛心反省自己…
此外，有的修持者在未誕生前，雖曾發下救渡眾生的誓願，但是一旦有了軀殼，落入了世俗的大染缸裡，在迷戀五官六欲下，仍有誤入歧途的可能。因為滿腔的熱血，若不輔之以冷靜、反省的頭腦與心性，未領悟八正道的心行合一之法，那麼生命往往會弄巧成拙，誤入魔道，這種例子在許多修道者中屢見不鮮。
譬如有的修道者濫用慈悲，沒有領悟中道的真、愛意涵，致使受渡的眾生產生迷惑，甚至墮落。眾生非但未能領受其教益，增長彼此慧命，反而助長了內在驕慢、偏執的心理…是故真誠的修持者，必須不斷的藉由虔誠的反省、確實的明白、真心的懺悔、踏實的改過，來修正偏執的心行，方得以淨化內在的心靈，過著踏實、圓滿的人生啊！
所謂「修持」是指真實的以良心-佛心為準的生活在當下，不是刻意的去某間道場、寺廟，或是教堂，拼命唸經拜佛就能消災解厄，成為神佛的。為人父母親者，只要能專注於完整的家庭教育，陪孩子成長，致力家庭的合諧，使孩子明白生命的實相，就是進入真實的修行了，這就是生活禪的真正意涵！
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