生死的覺醒6--以身作則--淺談八正道

生死的覺醒6—以身作則-淺談八正道

記得約八、九年前，有位許姓師姐，每逢協會在做靜坐與淨心反省時，就會落淚得難以自拔…

某天在修持與反省的經驗分享中，她徐徐道來封塵已久的過往…那是將近四十多年前的事了，年輕的她，不滿二十歲，為了生活，經家人的介紹，認識了隨著國民黨政府退敗來台的老兵，大該五十多歲吧！婚後連續生了三個孩子。丈夫因為是軍人，經常隨部隊調動，不常在家，這位徐師姐便獨自一人在簡陋的家裡扶養三個孩子，年紀輕輕的她感覺生活有些辛苦、枯燥，了無生趣，就這樣過了幾年…

五零年代初期的生活環境是蠻辛苦的，左右鄰居常會笑問著她：「妳會甘心嗎？年紀這樣輕，跟著老芋頭？…」就這樣，這位師姐每天問自己這段婚姻與孩子是自己想要的嗎？…終於有一天受不了，拋下了丈夫與孩子，跟著一位年輕的男人走了…三位孩子頓時失去了母親、乏人照料與疏導，父親又無法呆在家裡照顧，只好委託鄰居幫忙，就這樣孩子逐漸走上了歧途…

幾年過去了，這位師姐在外很辛苦地工作，從事自助餐飲，也賺了一些錢，但是午夜夢迴時，總是受到良心的苛責，展轉難眠…於是開始偷偷的回到老家看望三個孩子，每次也都塞了一堆錢給孩子作為見面禮。就這樣，在孩子的心中，錢就是親情的表徵，能夠填補空虛與滿足尊嚴…母親也以為這樣就能擬補良心上的譴責…孩子便在這種錯誤的價值觀中成長…最後長大時，心中只有錢，誤認金錢是生命的全部，但是成長中失卻了父母親的關懷與導引，沒有好好的唸書求學、不學好，長大後沒有正當的職業，也無法工作，生活上便一直靠著母親的接濟，令這位許師姐身體與精神上的壓力極大，喘不過氣來，不想再幫忙…於是母子間的衝突便不斷地發生，最後孩子因為拿不到錢，於是開始用刀恐嚇母親，威脅殺害…迫使母親一路北上，由竹北逃到桃園，一幕幕的悲劇終於上演了！…

八正道中的「正命」，是敎人們養成正確的「生命價值觀」。「正業」則是在少有貪欲的心念下，能夠正當地工作，是合乎常道的行為。若是兩者相輔相成，就能帶領我們過著健康而愉快的生活，因為人世間的和樂與否，繫乎人們是否有著正確的生命價值觀，與是否建立了正確的工作心態。

正確的工作是能增進生活的樂趣，發展個人的人格與才華，是大自然的恩賜，所以，孩子在成長過程中，是需要時時地導引，建立正確的生命觀、工作觀與價值觀，能夠克勤克儉，長大後能夠正確地工作，使孩子領悟到能擁有一份正當的工作時，是要能以虔敬的態度和感激的心情來努力為之。能抱持感激的心，就能發而為報恩的行為，最後就能行布施的大善來利益眾人。反之，若是孩子在成長當中，父母親過度地寵溺，不給孩子吃苦，或是沒有給予正確的價值觀的導引，忽略家庭教育的重要，等孩子的錯誤觀念固化為外在的習性時，想要調整回來將是困難重重。

故而，在家庭教育中，為人父母親者必須以感謝和報恩為軸，並輔之以勇氣、努力和智慧的心，導引孩子學習做事，養成勤於作事的良好習性，健全工作的踏實理念，賦予孩子努力工作的真正的全貌，這樣的工作，才能為世界帶來豐盛和美滿，此即為正業的內涵。

合乎常道的生活，就是具有人生目標和意義的生活。 在孩子的養成教育之中，導引孩子使其領悟到人的生活一如大自然，是和諧與寧謐，也是人與人之間能夠互相幫助，互補缺失，笑臉相迎，甘苦與共的祥和社會，此即謂正命的內涵。當孩子徜徉在正道與正法下成長，必然會有正確的生命價值觀（正命），那孩子的一生將是光明的。

然而要達到這種境界與目標，首先，為人父母的，必須重視家庭教育，要能做好自己身心的調和的工作，要懂得跟自己的心念和平相處，發展自己的特長，改善自己的缺點，使自己成為孩子的榜樣。自己感到心安理得，行為舉止了無缺憾的時候，周圍的一切，尤其是孩子，也將都會跟著美好起來。這一切，還都必須仰仗「嚴以律己、寬以待人」的生活態度，而這種態度的內涵即是生活禪中，淨戒與安忍的心行修持功夫，也是達到正命與正業的重要法則！唯有如此，做父母親的以身作則，才能正確地引導孩子走向正途！否則世俗的大缸的漩渦，將會無情地摧殘孩子的一生！