生死的覺醒17--帶孩子走進大自然

生死的覺醒17—帶孩子走進大自然

協會弱勢家庭的孩子有樣特徵—很少接近大自然，造成他們對與自然的互動中所應該產生的感受不多—寬大的胸懷，喜歡與同學斤斤計較，小氣得不得了，深怕失去甚麼、拼命的想抓住甚麼…。

  

人類與大自然是同出一源、是同體呼吸、相互共生的，人生原本就在應該在大自然中生存，以期領悟生命的意涵，接受自然之道的洗禮。離開了大自然，人類就難以了解生命的意義，容易在得與失之間流轉。故而，人類生存的目的之一，是要體悟大自然之道，學習依著大自然的理念與其共生共存的。

  

一件東西，若我們以「物」的觀點來看它，就難免起了喜惡、占有，或拋棄等等的念頭，其乃因為心物本是一體。「物」的本質，在大自然的運作之中，呈現的是「成、住、壞、空」的四相，無法以同樣的形體永恆地存在。然而因為人類的心與物原本就是一體，無法分離，故而極易貪受、迷戀於「物」的擁有，又無法掌握住「物」的永恆性，心靈終將受到「物」的牽絆，迷失在「物」的追逐中而不得平靜，也更難以心安自在、怡然自得。

  

協會的孩子對物慾的追逐，可能比一般家庭要來得明顯，志工老師導引的重點便會加強孩子自我控制的能力，同時也必須強化孩子對施捨的觀念與付出。道理很簡單，人類如果能超越迷戀「物」的觀點，辨明何種力量在左右這「物」的變化，領悟其實際的運作與存在的真理是什麼，一旦能這樣跳脫其上，就能真正認清「物」的價值，領悟現象界與人世間的種種形色，而能放下心中的迷戀，自其中跳脫開來。

  

在世間，對任何人、事、物所呈現出的「三理四相」的現象，都不能單純地以一己的、世俗的主觀意識來論斷，而是必須依良心的尺度，站在天道、神理的角度來明白，如此，必能正確地探視、覺悟到大自然與「人、事、物」間相互依存、循環的實相。這些道理對家庭教育是非常的重要，一但孩子領悟到了，其一生將會超脫對物質慾望的追逐，進而掌握「物」，而變化其間。

  

   大自然呈現的不是只有美，也有殘酷；是天堂，也是地獄；是平衡與生生不息；是原因也是結果。

  

帶領孩子走進自然的懷抱，讓大自然所展現出生命的實相—生老病死、成住壞空，進入孩子的思維。唯有從自然中體悟生命的真理，才能轉化自身的生命價值觀，走入踏實的正道。